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早前,我受邀參加十一月在廣西巴馬舉行的《巴馬國際長壽論壇》,論壇結束後我到最早涉足巴馬康養行業的廣西民營企業家陳遠航董事長的康養基地考察,短期數天,大開眼界。巴馬長壽人口眾多,每10萬人中有百歲老人32位,百歲壽星比例位居世界五大壽鄉之首。巴馬人長壽的原因之一,巴馬的負離子極高,每立方厘米含10萬個負離子。空氣中的負離子,在醫學上是可以起到保健的作用,如(抗氧化、防衰老的基本表現,消減自由基的作用)負離子還可以防止慢性支氣管炎,哮喘,高血壓,高血脂,冠心病,神經衰弱等疾病。空氣中的負離子可以改善呼吸道鼻腔咽炎貧血促進血液循環幫助新陳代謝等,所以負離子對人體是非常好的。陳董的其中一個康養基地在巴馬的高山上,無污染的天然環境,空氣清新、負離子充沛。置身其中整個人神清氣爽,登高行山如履平地,毫無氣喘、疲倦的感覺。長期失眠的人吸完負離子後,晚上能安然入睡。長壽除了生活居住環境的因素外,在百歲老人的所有長壽「密碼」中,飲食是最受關注的一項內容,長壽通過調整飲食,還是能逆襲的。飲食直接關係到健康,陳董的企業的另一項主要業務就是開發巴馬的長壽食品。陳董開發的長壽食品之一,走地烏雞瑪卡滋養湯,令我X起拇指大讚!明代偉大的醫藥學家李時珍在《本草綱目》說:「烏雞稟受了水木的精氣,故肝腎及血分病宜用,能補虛強身,治一切虛衰疾病,又治消渴及噤口痢,以及胸脅脘腹絞痛,益產婦,也能治產後虛弱、崩中帶下。」秘魯瑪卡,生長在海拔4,000米以上的安第斯高原山脈,含獨有的瑪卡q胺和瑪卡烯及多種胺基酸和礦物質。南美洲人食用瑪卡的歷史逾400年,事實證明瑪卡是一種安全的食品。數千年來秘魯瑪卡一直被秘魯印加民族看作是安第斯山神賜的禮物,印加人除了把瑪卡當成果腹的食物外,還發現瑪卡有增加體力、增L耐力以及抵抗疲勞的功效。印加民族以驃悍善戰而威名遠播,古印加帝國時期,印加戰士在上戰場之前,必定要吃瑪卡。據說瑪卡能令他們精力倍增,勇不可擋。秘魯瑪卡的生長條件比較惡劣,在高原山區嚴寒地帶,晝夜溫差30℃以上的環境生長。瑪卡對土壤養分有极L的「吸收力」,每收穫一季,土地需休養七年。秘魯的安第斯山脈是具有這些苛刻條件的種植地方。瑪卡經陽光曬乾後,熟食更佳。瑪卡能提供大量熱能,瑪卡富含高單位營養素,對人體有活血化瘀、滋|L身的功效。走地烏雞瑪卡滋養湯料,配上佐使的中藥材,功效更臻完善。■香港註冊中醫師楊沃林配料:秘魯瑪卡、北耆、麥冬、雪梨乾、陳皮。功效:滋補腎陽、活血益氣、消除疲勞、紓緩壓力、安神助眠。

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連盈慧晨早看見不同類型的遛狗人士,百分之九十九都重視公德,以之視為香港人真正性格,這個小小正能量也值得讚賞吧。因為那些狗狗每逢路過馬路牆邊,或是看到車站燈柱之類柱狀物體時,總有牠們祖宗遺傳下來的習性,無不好奇嗅嗅柱腳,尋找牠們熟悉的氣味,然後就地解決或大或小生理需要,遛狗的人就會第一時間取出早已帶備的水瓶或者廢紙為牠們污染過的角落好好清潔,久住巴黎的朋友就曾說過,法國人老說狗是人類的朋友,可是他們只會要「朋友」為他們做這做那,倒不見為「朋友」做過什麼,他們愛狗大不了愛到給予牠們到處便溺的自由,帶狗外出時,眼白白看茖e們排洩都不當一回事,巴黎的街道,總是到處都留有牠們到此一遊的惡跡,牠們「寶物」的氣味,跟「香奈兒」同樣歷史悠久已人所盡知了;香港就算沒有像巴黎一樣被人視為美麗的城市,可是也勝在沒有巴黎這種氣味。那天也是跟從巴黎來港度假的朋友路旁散步,走在我們前面一對打扮清爽潔淨的年輕夫婦,男的稍停下來從背包取出水瓶交給女的,女接過來把水向牆腳小心潑了一個圈,跟茪S從自己的背包取出廢紙,躬身包好牆腳另一小撮穢物投進垃圾箱。我們覺得奇怪,他們沒有遛狗呀,可是隨即發現遛狗的原來是距離那對夫婦前面十多步的粗漢,朋友小聲在我耳邊諷刺他:「主醜狗兒羞啊!」帶狗的男人醜眉醜目,真不配是這頭活潑可愛小洋狗的狗主,可憐狗宿命就是不嫌主醜!小狗好幾次停步轉過頭,似乎在回顧牠曾經留過東西的角落,天真無邪的眼神彷彿在傳達虓P激為牠服務那對夫婦的訊息。這剎那縱使看到百分之一污染城市沒公德的家伙,我們始終還是堅信那另外的百分之九十九才是真正香港人。希望說自己是香港人的真要照照鏡子。

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陔曶儔忒儂唳appㄛ文穎怡廣西壯族自治區政協委員美國總統特朗普簽署了《香港人權與民主法案》,借此擾亂香港來遏制中國崛起,維持美國的霸權地位。一些香港人誤解人權法案有助爭取民主自治,鞏固香港的國際地位。對香港施加這種人權民主監察的做法,嚴重干預香港的內部事務,損害香港人和國際社會對「一國兩制」的信心,打擊香港作為國際金融中心的地位。《香港人權與民主法案》內容中指如果有香港市民因為參加抗爭而被政府拘捕,美方不會以此為由拒絕批出學生或工作簽證,而美國官員會與想法相似的國家合作,呼籲他們採取類似的行動,對待被捕人士。在文明社會的法規中,任何人作出違法行為均不可用人權為藉口而獲得免責,暴徒的違法行為,政府必定予以嚴懲,影響日後升學、就業及移民,在所難免。眾所周知,持續5個多月的暴力運動,全面升級氾濫,已近乎恐怖主義行為。美國政客不但不譴責暴力惡行,更蓄意美化恐怖行徑,透過《香港人權與民主法案》包庇、縱容香港的暴力,誤導民眾將暴力視為爭取民主自由人權的正義之舉,這分明與國際社會共同遵循的正義和良知背道而馳。法案損港美雙方利益美國和香港有廣泛的共同利益。美國在過去十年在香港賺取的雙邊貿易順差為其全球貿易夥伴中最高,單在去年已超過330億美元;在香港運作的美國公司超過1,300家,其中有283個地區總部和443個地區辦公室,數目為全球各國及地區中最多;香港金融市場匯集了來自海內外的資金,美國由此分享到巨大的金融服務利益,涉及天文數目。在本港的外籍人士當中,近9萬名美國人長期居港,每年有120萬美國旅客訪港。如果香港真的沒有民主自由,沒有人權,那麼多外國人還會選擇在香港工作、定居和旅遊嗎?香港社會近月出現的分化及混亂情況,是多種因素下形成,包括市民對社會及政府的不滿及不信任,青年受到教唆,思想走向極端,實非香港人權出現嚴重問題。正如特區政府聲明指出,法案既無必要,亦毫無理據,更會損害港美雙方關係和利益。香港獨特的國際經貿地位並不是任何一個其他國家恩賜的,而是建基在「一國兩制」下由基本法賦予的。香港的獨特地位一直得到國際社會的廣泛認同和尊重,香港所享有的經貿地位跟其他世界貿易組織成員一樣,並以此身份在國際經貿舞台上發揮自身力量,與世界各地貿易夥伴建立了互惠互利的合作關係。在過去的動盪日子,香港政府表現克制,中央亦按「一國兩制」原則港人港治,高度自治的方針,支持香港政府自行處理內部事務,依法施政,彰顯公義。中國提倡「人類命運共同體」理念,符合全球發展的大勢所趨。中國堅定對外開放,與世界各國共享發展紅利,不搞像「美國優先」的單邊主義。對美國政客的無理法案,我們處之泰然,從容以對。美國決意要遏制中國,以人權法案為藉口,製造事端。我們更要貫徹發奮圖強、自我完善,香港各界團結一致,堅決抵制一切外力干預,保持香港繁榮穩定,推動國家建設,自強不息。人在塵世裡,皈依佛門、隱居山林似乎成為偶爾出現的衝動,但現實羈絆下,恐怕無人可以真正回應這樣的需求。於是,尋得一處可以蕩滌身心、修身養性的場所成為俗世所盼。在北投原來有一處農禪寺,於北投區大業路,過去三十多年來,這裡已由一棟農舍和一片竹園蛻變為景觀道場,一方水池,映照樓閣,傳承聖嚴法師的度眾悲願,繼續引領大眾入慈悲門。當天也見到不少韓國人去參觀。「農禪寺」其名,是法鼓山的開山宗師東初老人,據百丈禪師創立的叢林制度,以務農、禪修生活為主的原則而取的。最初的一棟二層樓「開山農舍」,已被列入台北市歷史建築之一。一樓為客堂,二樓文殊殿供奉文殊師利菩薩,另設有東初老人紀念室,聖嚴法師寮房等。大殿則位於農舍正前方,造型簡約、堅實,展現出屹立不拔的氣勢,自西側牆面流瀉而下的《心經》經文,隨自然光影變化,提醒人們緣生緣滅。水月池位於大殿前方,猶如明鏡隨風雲、夕陽、月光變化,呈現不同光彩,提醒觀者世事虛幻,無需執茤鬊隤嶀穭諢C水月池兩側分別有連廊和禪修公園,參訪者可以在公園佛像前禮佛,在綠蔭裡收穫身心寧靜祥和。繽紛的植物一直蔓延至農舍背後的慈悲花園,隔絕紅塵俗世的喧囂,滌盡眾生煩惱。轉角便可見雄偉的金剛經牆,五千多字經文鏤刻於106片泥作板材上,宣說直指人心的禪宗教法。參訪者可以在大殿祈願祝福,或在水月池邊靜坐安定身心,抑或是跟隨導覽團體驗這裡的一草一木、一磚一瓦。即景觀心,反聞自性,在此處,無法徹底逃離俗世的人們或許可以感受到修行的避世之樂。■文:依江廖書蘭因緣湊巧,今年夏季我不在香港,每當有人問起「香港這炮獺A妳是不是刻意躲開?」朋友從這個角度來看我,我感覺自尊被觸犯了一下,當然不是!香港是我的土地,我的家,我不會做逃離者,只願做見證者。十月下旬我回來了,發覺香港局勢不是最壞,而是更壞!我在之前長達四個月裡,觀看香港局勢都是從手機或電視裡的畫面獲知消息,而現在我真正身處其中!此時此刻我正身處這個暴風眼,因為我的家,坐落在九龍半島的中心地帶;我吸入了大量催淚彈、燃燒彈的毒氣和火燒港鐵、店舖等建築物的煙塵,整個九龍區充斥茼M險,街道變成了沙灘,磚頭堆在一邊,交通紅綠燈遭受破壞,一些商舖關閘,牆身佈滿標語;我知道在這炭c劣環境下生活的,又何止我一人!我更知道,不少香港人都可以隨時走,但我們選擇留下來,因為我們肩上扛有責任!我回港僅月餘,竟患上精神衰弱症,晚晚焦慮失眠,昨日與鄰居談起她的兒子從澳洲回來,晚晚聽到每隔一兩分鐘就有「砰!砰!砰!」是發射催淚子彈的聲音,一會兒又有十多輛救傷車「逼埔、逼埔」呼嘯而過,我們已經把門窗關緊,並貼上寬厚的膠帶,然而催淚彈的毒氣仍然湧了進來,喉嚨有灼熱感,忍不住想咳嗽,頭痛(是一種即將逼爆的疼痛感),我嘗試用一些方式幫助自己睡眠,結果仍然是無效!最後只好選擇安眠藥。曾經在旺角站月台等港鐵,月台上已擠滿了水洩不通的人群,電子屏幕上顯示十分鐘後就有車,我等了十分鐘後,問前面的人等了多久?原來他等了三十分鐘!我決定走上地面看看有沒有其它的車?竟然什麼車都沒有!街上有的竟是一群群黑衣人和一班班戴蚗Y盔防毒面具,手持盾牌,真槍實彈的防暴警察正在對峙,我需要過馬路,別無選擇,只好低蚗Y匆匆與防暴警察擦身而過。那一天,我需到對面海辦事,幾經周折花了三個小時才抵中環,才坐下不到半小時,聽到廣播「本大廈已全面落閘,請大家從側門盡快離開」,我匆匆走下樓,街上已經有很多神色慌張的人走過來,告訴我,不要往前面去,因為前面雙方已經打起來了,中環港鐵站也茪鶪F!我想茼p何能回到九龍?!最後我選擇東涌線終於回到九龍,好不容易坐上的士,司機要收400元(原本40元車程),為了能安全回家,我只好付款!由於謠言四起,不知道真假?在超市所有的米被搶購一空,罐頭也是一掃而空,蔬菜麵包主食全賣光了,甚至蠟燭、手電筒也全部搶空了。天呀!今日香港成了什麼世界?我相信這不會是世界末日,因為中國人的智慧裡,知道物極必反,否極泰來,什洧き”鴗F最壞的田地,就會往好的方向發展。像夢魘一樣的2019年即將結束了,希望2020年的到來,帶給我們祥和新氣象!敢問特區政府,「國泰民安,風調雨順」這個願望是否太奢侈?近年,不少人因健康或宗教轉而吃素,於是市場上便興起了「素肉」這種食材,素肉以大豆蛋白為主要原料,配合小麥蛋白、魔芋,以及多種礦物質、維生素的食用纖維製作而成,是一種高營養價值的養生食材。今天,透過食用素肉來攝取蛋白質的飲食方式正在慢慢流行起來,素肉的食材近年在香港都能容易買到,今天就以「棽Uれ肉」(意思是田地種出來的肉)為大家做三款可增強肌肉的養生菜。■文、圖︰小松本太太這幾年,喜歡健身的朋友愈來愈多,令肌肉的負荷更多,必須增強肌肉力量,才能有效防止意外損傷,於是補充蛋白質以幫助肌肉恢復尤為重要。一直以來,肉類是蛋白質的主要來源,但是出於健康考慮,喜歡鍛煉健身的朋友注重補充蛋白質之外,更注重飲食中的脂肪攝入,減少食用高膽固醇的肉類食品,那麼素肉就是他們很好的選擇了。而且,素肉不含膽固醇、無抗生素、無激素,其飽和脂肪減少71%,熱量減少62%,卻能同時提供更多膳食纖維,比肉類的蛋白更容易消化和吸收。就增強肌肉來說,比如在行走的交通工具上,遇上急煞車的時候,假若身體不能及時協調,就會慣性地身體向前傾倒,但是腿部肌肉力量較強的話,在制動的瞬間可以保持身體維持和腳部以同樣的速度調整,防止傾倒,從而避免意外損傷等。同樣地,身體內很多器官都有厚厚的「肌肉鎧甲」保護,當外界的力量衝擊內臟器官部位時,肌肉會收縮有效減輕外界力量對內臟器官的震盪。即使在無意識的情況下受到外力的撞擊,肌肉也能反射性的收縮保護內臟器官。所以,在增強肌肉力量的同時,骨骼的密度亦會增加。蕪菁素肉湯材料︰蕪菁 3個素肉 50克冬菇 2隻薑片 10克水  2公升鹽  適量製法︰1.蕪菁洗淨、十字縱切成4件備用;(如蕪菁附帶葉,洗淨切碎備用)2.將切妥蕪菁、素肉、冬菇及薑片置入鍋內;3.注入水,大火燒至沸騰,蓋上鍋蓋,中火煮約60分鐘至材料熟軟,下鹽調味,即成。鮮白合炒素肉片材料︰素肉片   50克鮮白合   50克彩椒   50克昆布高湯素 8克暖水    200毫升油     1湯匙調味︰味醂    2湯匙醬油    1湯匙製法︰1.素肉片及昆布高湯素放入大碗內,注入暖水、拌勻浸漬約20分鐘;2.鮮白合洗淨,去梗、逐瓣剖開備用;3.彩椒洗淨去籽,切成小件備用;4.燒熱鑊、下油、將瀝乾素肉片、鮮白合及彩椒放入鑊內,注入調味,大火爆炒至汁液收乾即成。素肉醬千層麵材料︰千層麵   5片素肉碎   50克粟米湯粉  1包碎芝士   50克牛油  5克罐裝碎番茄 1罐(400克)製法︰1.素肉碎及粟米湯粉放入大碗內,注入暖水、拌勻浸漬約20分鐘;2.燒沸水一鍋,下少量油、鹽,烚煮千層麵;(烚煮時間按包裝所示減2分鐘)3.烚妥千層麵瀝乾備用;4.將300克罐裝碎番茄注入鑊內,加入浸妥素肉碎,中火加熱至汁液收乾成為素肉醬,備用;5.取一中小型焗盤,內裡塗上牛油,將50克罐裝碎番茄平鋪入焗盤內備用;(示範用的約18厘米x10厘米x5厘米)6.將烚妥千層麵鋪平、放上素肉醬、灑上碎芝士、逐片捲成千層麵卷置入焗盤內;7.將剩下的罐裝碎番茄淋在千層麵卷上,灑上碎芝士,放入已預熱至200℃焗爐內焗20分鐘後取出即成。

盧文端全國僑聯副主席「保護家園以正制暴香港大聯盟」發起人由「保護家園以正制暴香港大聯盟」發起的20家香港主要公司和5大商會發表「愛護香港守護家園」公開信,受到廣泛關注和鼓勵,我們深受鼓舞!商業無國界,商人有家園。看到香港家園蒙受暴亂大難,我們工商界人士無不感到痛心、傷心、憂心、擔心。工商界人士熱心參與組成大聯盟、發表公開信,以表達對香港家園的關心、愛心,我們深受感動,深表謝意!習主席的巴西講話,是中央在香港止暴制亂進入關鍵時刻發出的最強音和動員令,是香港止暴制亂出現重大轉折的重要標誌。工商界的保護家園行動,正是止暴制亂新轉折、新氣象的重要表現。持續不斷的暴亂,已將香港推到了極為危險的境地,激起越來越多人的憤怒和反感,很多工商界鉅子都希望為反暴力出一分力。然而,香港反暴力的社會力量還沒能有效凝聚起來。香港需要聯合最廣泛的社會力量,全面實現止暴制亂!體現工商界愛港之心護港之情長期以來,在香港這個高度商業化的國際都會,工商界為保持香港家園的繁榮穩定,發揮了中流砥柱的作用。今天,香港家園正蒙受大難,幾代人努力打拚得來的安穩生活,決不能讓暴徒毀於一旦。我們工商界人士不能不站出來,有錢出錢,有力出力,表達我們守護香港家園的應有愛心,履行我們保護香港家園的應盡責任!事實上,5個多月來,極端分子的暴力行動變本加厲,工商業是第一個受害者。許多公司在收到大聯盟發表公開信的邀約時,都積極表態願意發聲。雖然參與公司屬下的商場、店舖、物業都受到破壞,但他們甘冒很大的風險也要出來發聲,表現非常勇敢。是次參與發聲的還有英資公司,更能體現香港工商界不分國別反暴力的決心。成熟的商業是香港穩定的基石,成功的企業家是社會各界的榜樣。他們站出來為社會發聲,希望帶給香港社會止暴制亂的更大決心和信心,並為下屬公司的員工做表率。本人在發起組織工商界大聯盟的過程中,切身感受到香港工商界鉅子深沉的愛港之心、真切的護港之情!對於這些在香港最需要的時刻站出來為「反暴力、保法治、護家園」勇敢發聲的人士和公司,我們表示由衷的敬佩和感謝!大聯盟高舉反暴力大旗以正制暴我們工商界人士清楚看到,香港社會雖然對修例的看法極為分歧,但香港市民不分階層、無分顏色,都是暴亂的受害者,反暴力是社會最大的公約數,護家園是所有愛護香港的市民的共同利益,也是大家共同的責任。香港止暴制亂已經到了關鍵時刻,所有希望香港好的人,都應該攜手同行。我們大聯盟就是要高舉反暴力的大旗,不分藍色黃色,凝聚最廣泛的反暴力共識,以正制暴,用正氣壓倒邪氣。我們大聯盟將推動全港工商界有聲望、有影響力的人士發聲,齊齊發出正能量,向暴力說不,保護我們共同的家園!我們大聯盟支持特區政府集合整個政府的力量,統籌各部門全力做好平亂工作;支持警方加強執法,嚴厲打擊暴力分子;支持法院加快審理案件,懲罰暴力犯罪行為;支持在確保安全的前提下,組織人員參與清除路障;支持建立社區聯防網絡,及時向警方舉報線索,協助警方抓捕暴徒:支持救經濟、惠民生的行動,幫助企業和打工仔渡過難關。習主席的巴西講話再次表明,國家始終是香港的強大後盾,中央絕不會坐視香港亂下去,全力支持香港止暴制亂。習主席的講話,是中央在香港止暴制亂進入關鍵時刻發出的最強音和動員令,是香港止暴制亂將出現重大轉折的重要標誌。在中央的堅定支持下,香港各方各司其職,共同努力,止暴制亂已經出現新轉折、新氣象,香港反暴力的社會氛圍正在全面形成。工商界組成大聯盟、發表公開信,正是這種新轉折、新氣象的重要表現。香港風雨過後一定會再見彩虹儘管持續數月的暴力衝擊對香港社會造成巨大破壞,但同時也將香港各種深層次矛盾都暴露出來。這些積存問題的發現,也讓中央和香港社會各界今後可以針對問題,作出補救。有中央作強大後盾,有粵港澳大灣區和「一帶一路」建設的發展機遇,有香港社會各界的共同努力,香港未來依然充滿希望,香港風雨過後一定會再見彩虹。連盈慧晨早看見不同類型的遛狗人士,百分之九十九都重視公德,以之視為香港人真正性格,這個小小正能量也值得讚賞吧。因為那些狗狗每逢路過馬路牆邊,或是看到車站燈柱之類柱狀物體時,總有牠們祖宗遺傳下來的習性,無不好奇嗅嗅柱腳,尋找牠們熟悉的氣味,然後就地解決或大或小生理需要,遛狗的人就會第一時間取出早已帶備的水瓶或者廢紙為牠們污染過的角落好好清潔,久住巴黎的朋友就曾說過,法國人老說狗是人類的朋友,可是他們只會要「朋友」為他們做這做那,倒不見為「朋友」做過什麼,他們愛狗大不了愛到給予牠們到處便溺的自由,帶狗外出時,眼白白看茖e們排洩都不當一回事,巴黎的街道,總是到處都留有牠們到此一遊的惡跡,牠們「寶物」的氣味,跟「香奈兒」同樣歷史悠久已人所盡知了;香港就算沒有像巴黎一樣被人視為美麗的城市,可是也勝在沒有巴黎這種氣味。那天也是跟從巴黎來港度假的朋友路旁散步,走在我們前面一對打扮清爽潔淨的年輕夫婦,男的稍停下來從背包取出水瓶交給女的,女接過來把水向牆腳小心潑了一個圈,跟茪S從自己的背包取出廢紙,躬身包好牆腳另一小撮穢物投進垃圾箱。我們覺得奇怪,他們沒有遛狗呀,可是隨即發現遛狗的原來是距離那對夫婦前面十多步的粗漢,朋友小聲在我耳邊諷刺他:「主醜狗兒羞啊!」帶狗的男人醜眉醜目,真不配是這頭活潑可愛小洋狗的狗主,可憐狗宿命就是不嫌主醜!小狗好幾次停步轉過頭,似乎在回顧牠曾經留過東西的角落,天真無邪的眼神彷彿在傳達虓P激為牠服務那對夫婦的訊息。這剎那縱使看到百分之一污染城市沒公德的家伙,我們始終還是堅信那另外的百分之九十九才是真正香港人。希望說自己是香港人的真要照照鏡子。早前,我受邀參加十一月在廣西巴馬舉行的《巴馬國際長壽論壇》,論壇結束後我到最早涉足巴馬康養行業的廣西民營企業家陳遠航董事長的康養基地考察,短期數天,大開眼界。巴馬長壽人口眾多,每10萬人中有百歲老人32位,百歲壽星比例位居世界五大壽鄉之首。巴馬人長壽的原因之一,巴馬的負離子極高,每立方厘米含10萬個負離子。空氣中的負離子,在醫學上是可以起到保健的作用,如(抗氧化、防衰老的基本表現,消減自由基的作用)負離子還可以防止慢性支氣管炎,哮喘,高血壓,高血脂,冠心病,神經衰弱等疾病。空氣中的負離子可以改善呼吸道鼻腔咽炎貧血促進血液循環幫助新陳代謝等,所以負離子對人體是非常好的。陳董的其中一個康養基地在巴馬的高山上,無污染的天然環境,空氣清新、負離子充沛。置身其中整個人神清氣爽,登高行山如履平地,毫無氣喘、疲倦的感覺。長期失眠的人吸完負離子後,晚上能安然入睡。長壽除了生活居住環境的因素外,在百歲老人的所有長壽「密碼」中,飲食是最受關注的一項內容,長壽通過調整飲食,還是能逆襲的。飲食直接關係到健康,陳董的企業的另一項主要業務就是開發巴馬的長壽食品。陳董開發的長壽食品之一,走地烏雞瑪卡滋養湯,令我X起拇指大讚!明代偉大的醫藥學家李時珍在《本草綱目》說:「烏雞稟受了水木的精氣,故肝腎及血分病宜用,能補虛強身,治一切虛衰疾病,又治消渴及噤口痢,以及胸脅脘腹絞痛,益產婦,也能治產後虛弱、崩中帶下。」秘魯瑪卡,生長在海拔4,000米以上的安第斯高原山脈,含獨有的瑪卡q胺和瑪卡烯及多種胺基酸和礦物質。南美洲人食用瑪卡的歷史逾400年,事實證明瑪卡是一種安全的食品。數千年來秘魯瑪卡一直被秘魯印加民族看作是安第斯山神賜的禮物,印加人除了把瑪卡當成果腹的食物外,還發現瑪卡有增加體力、增L耐力以及抵抗疲勞的功效。印加民族以驃悍善戰而威名遠播,古印加帝國時期,印加戰士在上戰場之前,必定要吃瑪卡。據說瑪卡能令他們精力倍增,勇不可擋。秘魯瑪卡的生長條件比較惡劣,在高原山區嚴寒地帶,晝夜溫差30℃以上的環境生長。瑪卡對土壤養分有极L的「吸收力」,每收穫一季,土地需休養七年。秘魯的安第斯山脈是具有這些苛刻條件的種植地方。瑪卡經陽光曬乾後,熟食更佳。瑪卡能提供大量熱能,瑪卡富含高單位營養素,對人體有活血化瘀、滋|L身的功效。走地烏雞瑪卡滋養湯料,配上佐使的中藥材,功效更臻完善。■香港註冊中醫師楊沃林配料:秘魯瑪卡、北耆、麥冬、雪梨乾、陳皮。功效:滋補腎陽、活血益氣、消除疲勞、紓緩壓力、安神助眠。連盈慧晨早看見不同類型的遛狗人士,百分之九十九都重視公德,以之視為香港人真正性格,這個小小正能量也值得讚賞吧。因為那些狗狗每逢路過馬路牆邊,或是看到車站燈柱之類柱狀物體時,總有牠們祖宗遺傳下來的習性,無不好奇嗅嗅柱腳,尋找牠們熟悉的氣味,然後就地解決或大或小生理需要,遛狗的人就會第一時間取出早已帶備的水瓶或者廢紙為牠們污染過的角落好好清潔,久住巴黎的朋友就曾說過,法國人老說狗是人類的朋友,可是他們只會要「朋友」為他們做這做那,倒不見為「朋友」做過什麼,他們愛狗大不了愛到給予牠們到處便溺的自由,帶狗外出時,眼白白看茖e們排洩都不當一回事,巴黎的街道,總是到處都留有牠們到此一遊的惡跡,牠們「寶物」的氣味,跟「香奈兒」同樣歷史悠久已人所盡知了;香港就算沒有像巴黎一樣被人視為美麗的城市,可是也勝在沒有巴黎這種氣味。那天也是跟從巴黎來港度假的朋友路旁散步,走在我們前面一對打扮清爽潔淨的年輕夫婦,男的稍停下來從背包取出水瓶交給女的,女接過來把水向牆腳小心潑了一個圈,跟茪S從自己的背包取出廢紙,躬身包好牆腳另一小撮穢物投進垃圾箱。我們覺得奇怪,他們沒有遛狗呀,可是隨即發現遛狗的原來是距離那對夫婦前面十多步的粗漢,朋友小聲在我耳邊諷刺他:「主醜狗兒羞啊!」帶狗的男人醜眉醜目,真不配是這頭活潑可愛小洋狗的狗主,可憐狗宿命就是不嫌主醜!小狗好幾次停步轉過頭,似乎在回顧牠曾經留過東西的角落,天真無邪的眼神彷彿在傳達虓P激為牠服務那對夫婦的訊息。這剎那縱使看到百分之一污染城市沒公德的家伙,我們始終還是堅信那另外的百分之九十九才是真正香港人。希望說自己是香港人的真要照照鏡子。

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梒佴符2020-01-29

隄鎮蚕藝沈家燊香港僑界社團聯會主席美國《香港人權與民主法案》簽署成為法律,嚴重干預香港事務及中國內政,嚴重違反國際法和國際關係基本準則,是赤裸裸霸權行徑。「人權法案」罔顧事實、顛倒黑白,為香港暴徒撐腰,根本上是打「香港牌」遏制中國。中國和平崛起是不可逆轉的大勢所趨,中央堅定支持香港實施「一國兩制」,美國不可能阻擋香港「一國兩制」行穩致遠,無法阻止中國發展進步。修例風波引發近半年的暴力運動,根本就是一場「港版顏色革命」,美國打茪H權、民主、自由之名,為反修例暴亂推波助瀾。在中美貿易戰的背景下,「人權法案」讓美國可對中國保持施壓,成為中美角力籌碼,其本質是為美國通過制裁香港、牽制中國發展;同時通過「人權法案」干擾香港特區政府施政,扶植替美國效勞的代理人,把香港變成顛覆內地的橋頭堡。這更加說明「人權法案」是赤裸裸地與國際社會共同遵循的正義和良知為敵,把香港持續推向動盪的深淵。香港事務是中國內政,任何外國勢力無權干涉。香港回歸22年來,「一國兩制」、「港人治港」、高度自治方針得到切實貫徹落實,香港居民依法享有前所未有的廣泛權利和自由,香港法治指數、自由指數國際排名領先於美國,這是任何不帶偏見的人所公認的客觀事實。香港取得今天的成就,是以祖國為堅強後盾、幾代香港人頑強拚搏、持續奮鬥創造出來的,不是任何外國恩賜施捨的,美國沒有任何權利干預香港的民主政制發展。中央堅定支持香港實施「一國兩制」、「港人治港」、高度自治,支持香港融入國家發展大局、建設粵港澳大灣區和國際創新科技中心。香港與國家是命運共同體,共同實現繁榮富強。「人權法案」實際上令美國自損利益。過去10年,美國每年從香港所獲得的貿易順差高達300億美元,是美方最大的順差來源地,目前有1,300多家美國公司在港經營,美國有8萬多國民居港,保持香港繁榮穩定和「一國兩制」行穩致遠,符合包括美方在內的國際社會的共同利益。美國借人權法案搞亂香港,如同玩火自焚。對美國的錯誤決定,中國必將採取有力措施堅決反制。「人權法案」搞亂香港、遏制中國發展的圖謀必然失敗。

李漢源2010年的南非世界盃,TVB也如以往幾屆般,安排外景隊去拍攝花絮;由於南非政治不太穩定,所以最擔心的就是治安問題。一位澳洲朋友曾經跟我談及南非,他當時以國際足協(FIFA)身份去南非視察並作出報告,決定南非是否適合舉辦世界盃,評分標準包括:球場的建設、交通安排、當地人民對足球的愛好、經濟、治安等等各方面。他在南非視察期間,出入都有專車及警察為他開路,因此感覺治安也沒有什麼特別的問題;但在南非最後的一天,早上並沒有工作的行程,距離前往機場亦有一段時間,反正空閒荂A便準備往酒店對面的百貨公司逛逛。當他踏出酒店門口的一剎,保安員就一手搭茈L,問道:「你要去什麼地方?」他表示只是想到對面的百貨公司逛逛而已,保安竟說要找一位保安護送他到對面百貨公司,至於什麼時候回酒店,保安表示也會安排人手接回。其實那只是與酒店相隔一條馬路,距離大約50公尺左右的百貨公司,保安員還要讓人看見背茠羉j,因為生怕手槍不容易被看見,就會有人走過來侵襲搶劫,可想而知南非的治安狀況。知道治安不好,但工作還是一樣要進行,那只能事事加倍留意,小心安排,希望能盡量提高工作人員的安全度。我們在南非會先找當地華人作地膽,協助安排住宿交通等事項。通常世界盃外景隊TVB會安排一男一女兩位主持,男主持通常是熟悉足球,於是於當屆我便邀請派出馬啟仁負責報道,而女主持我就想安排當時人氣急升的高海寧,以藉茼o的人氣去吸引更多觀眾注意及報章傳媒等報道,但有老闆卻反對,認為她的英文語文能力不夠好,但我覺得我們的節目是在中文台播放的,這問題應不用擔心的,有時候老闆的個人喜好,實際上就是會影響一些同事的工作機會。由於當時老闆沒有提出以哪一個女藝員去取代高海寧,到最後我還是起用了她以及馬啟仁赴南非,報道世界盃,他們兩人表現也相當不錯。記得在兩人出發時,我當時是有些擔心治安問題,千叮萬囑萬事小心,最重要是安全回來。世界盃期間,外景隊每天會有報道花絮片段,我們在香港也常收到南非世界盃的壞消息,如日本電視台世界盃外景隊被打劫,中國北京台也有被搶劫等,我也有給訊息南非外景隊,指如情況太危險,就不如提早回來比較安全。他們給我的答覆是:「不用怕,我們並不是住在旅遊區,是住在南非一些安全住宅區內,又有當地地膽帶領荂A知道什麼地方可以去,什麼地方不要去,我們工作得很開心,工餘時間我們一班人還踩單車遊玩,請不要擔心。」了解他們的情況,我也比較安心。在南非治安這麼不穩的情況下,真感謝當時我們的外景隊仍能保持專業精神,帶給我們南非世界盃的現場訊息。

珔窅2020-01-29 17:42:27

李漢源2010年的南非世界盃,TVB也如以往幾屆般,安排外景隊去拍攝花絮;由於南非政治不太穩定,所以最擔心的就是治安問題。一位澳洲朋友曾經跟我談及南非,他當時以國際足協(FIFA)身份去南非視察並作出報告,決定南非是否適合舉辦世界盃,評分標準包括:球場的建設、交通安排、當地人民對足球的愛好、經濟、治安等等各方面。他在南非視察期間,出入都有專車及警察為他開路,因此感覺治安也沒有什麼特別的問題;但在南非最後的一天,早上並沒有工作的行程,距離前往機場亦有一段時間,反正空閒荂A便準備往酒店對面的百貨公司逛逛。當他踏出酒店門口的一剎,保安員就一手搭茈L,問道:「你要去什麼地方?」他表示只是想到對面的百貨公司逛逛而已,保安竟說要找一位保安護送他到對面百貨公司,至於什麼時候回酒店,保安表示也會安排人手接回。其實那只是與酒店相隔一條馬路,距離大約50公尺左右的百貨公司,保安員還要讓人看見背茠羉j,因為生怕手槍不容易被看見,就會有人走過來侵襲搶劫,可想而知南非的治安狀況。知道治安不好,但工作還是一樣要進行,那只能事事加倍留意,小心安排,希望能盡量提高工作人員的安全度。我們在南非會先找當地華人作地膽,協助安排住宿交通等事項。通常世界盃外景隊TVB會安排一男一女兩位主持,男主持通常是熟悉足球,於是於當屆我便邀請派出馬啟仁負責報道,而女主持我就想安排當時人氣急升的高海寧,以藉茼o的人氣去吸引更多觀眾注意及報章傳媒等報道,但有老闆卻反對,認為她的英文語文能力不夠好,但我覺得我們的節目是在中文台播放的,這問題應不用擔心的,有時候老闆的個人喜好,實際上就是會影響一些同事的工作機會。由於當時老闆沒有提出以哪一個女藝員去取代高海寧,到最後我還是起用了她以及馬啟仁赴南非,報道世界盃,他們兩人表現也相當不錯。記得在兩人出發時,我當時是有些擔心治安問題,千叮萬囑萬事小心,最重要是安全回來。世界盃期間,外景隊每天會有報道花絮片段,我們在香港也常收到南非世界盃的壞消息,如日本電視台世界盃外景隊被打劫,中國北京台也有被搶劫等,我也有給訊息南非外景隊,指如情況太危險,就不如提早回來比較安全。他們給我的答覆是:「不用怕,我們並不是住在旅遊區,是住在南非一些安全住宅區內,又有當地地膽帶領荂A知道什麼地方可以去,什麼地方不要去,我們工作得很開心,工餘時間我們一班人還踩單車遊玩,請不要擔心。」了解他們的情況,我也比較安心。在南非治安這麼不穩的情況下,真感謝當時我們的外景隊仍能保持專業精神,帶給我們南非世界盃的現場訊息。

桲辣④2020-01-29 17:42:27

今個秋冬,沙田18主廚何振雄師傅巧妙地利用獨特的食材,呈獻多款創新且具個人風格的菜式,配合賴耀輝師傅的創意甜品,讓食客享受耳目一新的餐飲體驗。何師傅憑蚢黈ぎz的熱情和各種食材之認識,為今次菜譜加入創新獨特的食材,例如中菜罕見的青皮蕉。「大蕉柱侯鮑魚大騸雞煲」是以炸至金黃的青皮蕉,配搭鮑魚、肉質挺實的大騸雞,加上柱侯醬作為調味,香濃惹味,配飯極佳;「大蕉燜五香牛筋腩煲」中的青皮蕉配搭牛筋和牛腩,有別於坊間一般選用蘿蔔為配菜,大蕉的香甜,在牛筋腩煲中起到畫龍點睛的作用,鹹和甜配合得恰到好處,十分美味。另一推介是「樹子蒜椒炒山蘇」,山蘇是台灣原生種蕨類植物,質地嫩脆且富含鈣質、鐵質及膳食纖維,加入鹹香開胃的樹子及蒜椒爆炒更添美味。而且,秋冬季節是進補的最佳時機,因此何師傅嚴選優質養生食材,炮製洋溢暖意的菜式。例如,「九孔鮮鮑魚臘肉蒸藕粉」以鮮嫩蓮藕磨成蓉鋪底,加入臘肉、雲耳及九孔鮑魚,再淋上醬油蒸之,倍添鮮味。加上,自家製藕粉口感滑嫩、九孔鮑魚則煙韌彈牙,兩種食材皆有健脾益胃、養血補氣之功效。另外,「野山椒酸豆角蒸桶蠔」的桶蠔含豐富蛋白質和鋅,能提高免疫力。何師傅亦炮製特色醬料--野山椒酸辣豆角醬,分別以蒜、酸豆角、紅椒、黃椒、汾酒等材料醃製20日,味道酸辣,為桶蠔提鮮外,秋冬吃更是特別暖胃。在甜品方面,餅房主廚賴耀輝師傅則為食客帶來一系列新派口味甜品。繼之前大獲好評之「鳳梨酥皮撻」,賴師傅今次將鳳梨釀進煎堆中,製成外層香脆、內裡酸甜煙韌的「鳳梨煎堆仔」,雙重口感給予雙重的滿足和享受。而「陳皮紅荳小丸子雪糕」以陳皮和紅荳攪拌製成,淋上香濃的陳皮汁,以金箔作點綴,分外惹人垂涎!同時登場的還有懷舊甜點,包括「鮮雜果橙酒杏仁豆腐」和「眉豆柚子缽仔糕」。■文︰雨文ㄛ伍呆呆前些日,廣東省作家協會在廣州召開研討會,討論了我的長篇小說《愛不可及》以及根據我的小說改編的在去年第五十一屆休斯頓電影節上獲得故事片白金大獎的同名電影。文學界的評論家大咖匯聚一堂,令我這隻卑微的「小蝦」不由得戰戰兢兢,在會場如履薄冰。所幸評論嘉賓裡有我熟悉的千夫長老師,他帶去了他用毛筆字書寫給我的八年前的作品《愛你生生世世》入選中國十大電子書時的入選詞,讓我頓時感到十分溫暖和安心。這個研討會對於我來說,來得十分地意外。因為,自從進入職業寫作生涯以來,我大多時間都在山腳下的我的小書房埋頭寫字,並不與外界有過多的交往,連自己是什麼時候進入作協的,印象都十分模糊了。回想起來,大抵是我在十年前到魯迅文學院參加過網絡文學編輯班的學習,後來雖然連一天編輯也沒有做過,卻是因此無意地加入了網絡作協。我常常把在紙媒上發表了的文章放到網絡上去,便也有了不少的網絡作品,也收穫了一批網友粉絲。會上大家除了從作品本身探討了我的小說和電影的故事性、文學性、敘事方式等等,最為集中的一個話題是「網絡文學和傳統文學」的區別,廣東財經大學文學院院長江冰後來說,他參加了幾個地方文學界的會議,都在糾結同一個問題。我的思維一向比較發散,由此便想到,若是在甲骨文時期,文章記載在甲骨上,我們該稱之為「甲骨文學」嗎?若是在竹簡書寫時期,文章記載在竹簡上,我們該稱之為「竹簡文學」嗎?再後來有了絹,寫在上面的文章未必叫「絹文學」,有了紙,亦不見古人將他們的書稱之為「紙文學」......有趣的是,「網絡文學」似乎是漢字寫作的專利。翻看網上的統計,「網絡文學」在中國僅有二十多年的歷史,和互聯網在中國普通老百姓中間普及的時間差不多。在我看來,無非是電腦比較普及了,人人可以用電腦簡單地寫作,將自己的文章自由地在網絡上發表,因此便有了「網絡文學」。當然,胡亂發表的「網絡文字」和用心書寫的「網絡文學」還是有所區別的。對此我便是簡單粗暴地認為,無論是甲骨,還是竹簡,還是絹,還是紙,抑或是如今的網絡,不過都是文字的一種載體罷了。我曾經在一篇文章裡寫到《紅樓夢》養活了一群靠「紅學」吃飯的人,各種因「紅」而紅的紙質書、電子書、視頻講座,簡直形成了一個小小的「紅學產業」。如今的「網絡文學產業」亦不例外,據說由於網絡讀者們在網上追更、打賞的閱讀形式,還有各大文學網站採取長線共享創作紅利的收益分成,還有版權買斷等對作者有益的形式,吸引了國外的一些作家加入了網絡寫作。不同的載體最後承載的結果卻是同樣的。人類最後的寫作是否都會歸向網絡,當下誰也無法定論,唯一能夠肯定的是,即便是網絡上的文字,我們還是可以像千夫長老師一樣,用筆墨把它寫下來,在無可避免的電腦時代可以有機會去細細感受傳統的質感和溫度。﹝寧夏固原博物館的三件國寶級文物:北周鎏金銀瓶、凸釘玻璃碗、北魏漆棺畫。其中的鎏金銀瓶極為珍貴,它具有典型的波斯薩珊金銀器風格,是典型的異域風格。它是由鴨嘴形的流槽、細長的頸、上立胡人之弧形的把、玉壺春瓶似的腹和喇叭形的座結合而成的穩健、奇特的造型。瓶體腹部的三組人物圖案敘述的是一個古希臘的神話故事。而凸釘玻璃碗,碗高約8厘米,腹深約7厘米,通體呈現出透明的碧綠色,碗體內還含有小氣泡並且分佈均勻。碗的外壁以兩圈凸起的14個圓形裝飾,上下錯位排列。北魏漆棺畫出土於固原南郊的一座夫妻合葬墓,男棺上繪製有精美的漆畫,棺蓋、前檔及左右側板上繪有天河圖、墓主人身前飲宴圖、孝子故事畫。根據墓主服飾、棺木形制及漆畫內容推測,年代約在北魏太和十年(486年)前後,墓主人可能是鮮卑人。﹝

鬄啥2020-01-29 17:42:27

人在塵世裡,皈依佛門、隱居山林似乎成為偶爾出現的衝動,但現實羈絆下,恐怕無人可以真正回應這樣的需求。於是,尋得一處可以蕩滌身心、修身養性的場所成為俗世所盼。在北投原來有一處農禪寺,於北投區大業路,過去三十多年來,這裡已由一棟農舍和一片竹園蛻變為景觀道場,一方水池,映照樓閣,傳承聖嚴法師的度眾悲願,繼續引領大眾入慈悲門。當天也見到不少韓國人去參觀。「農禪寺」其名,是法鼓山的開山宗師東初老人,據百丈禪師創立的叢林制度,以務農、禪修生活為主的原則而取的。最初的一棟二層樓「開山農舍」,已被列入台北市歷史建築之一。一樓為客堂,二樓文殊殿供奉文殊師利菩薩,另設有東初老人紀念室,聖嚴法師寮房等。大殿則位於農舍正前方,造型簡約、堅實,展現出屹立不拔的氣勢,自西側牆面流瀉而下的《心經》經文,隨自然光影變化,提醒人們緣生緣滅。水月池位於大殿前方,猶如明鏡隨風雲、夕陽、月光變化,呈現不同光彩,提醒觀者世事虛幻,無需執茤鬊隤嶀穭諢C水月池兩側分別有連廊和禪修公園,參訪者可以在公園佛像前禮佛,在綠蔭裡收穫身心寧靜祥和。繽紛的植物一直蔓延至農舍背後的慈悲花園,隔絕紅塵俗世的喧囂,滌盡眾生煩惱。轉角便可見雄偉的金剛經牆,五千多字經文鏤刻於106片泥作板材上,宣說直指人心的禪宗教法。參訪者可以在大殿祈願祝福,或在水月池邊靜坐安定身心,抑或是跟隨導覽團體驗這裡的一草一木、一磚一瓦。即景觀心,反聞自性,在此處,無法徹底逃離俗世的人們或許可以感受到修行的避世之樂。■文:依江ㄛ伍呆呆前些日,廣東省作家協會在廣州召開研討會,討論了我的長篇小說《愛不可及》以及根據我的小說改編的在去年第五十一屆休斯頓電影節上獲得故事片白金大獎的同名電影。文學界的評論家大咖匯聚一堂,令我這隻卑微的「小蝦」不由得戰戰兢兢,在會場如履薄冰。所幸評論嘉賓裡有我熟悉的千夫長老師,他帶去了他用毛筆字書寫給我的八年前的作品《愛你生生世世》入選中國十大電子書時的入選詞,讓我頓時感到十分溫暖和安心。這個研討會對於我來說,來得十分地意外。因為,自從進入職業寫作生涯以來,我大多時間都在山腳下的我的小書房埋頭寫字,並不與外界有過多的交往,連自己是什麼時候進入作協的,印象都十分模糊了。回想起來,大抵是我在十年前到魯迅文學院參加過網絡文學編輯班的學習,後來雖然連一天編輯也沒有做過,卻是因此無意地加入了網絡作協。我常常把在紙媒上發表了的文章放到網絡上去,便也有了不少的網絡作品,也收穫了一批網友粉絲。會上大家除了從作品本身探討了我的小說和電影的故事性、文學性、敘事方式等等,最為集中的一個話題是「網絡文學和傳統文學」的區別,廣東財經大學文學院院長江冰後來說,他參加了幾個地方文學界的會議,都在糾結同一個問題。我的思維一向比較發散,由此便想到,若是在甲骨文時期,文章記載在甲骨上,我們該稱之為「甲骨文學」嗎?若是在竹簡書寫時期,文章記載在竹簡上,我們該稱之為「竹簡文學」嗎?再後來有了絹,寫在上面的文章未必叫「絹文學」,有了紙,亦不見古人將他們的書稱之為「紙文學」......有趣的是,「網絡文學」似乎是漢字寫作的專利。翻看網上的統計,「網絡文學」在中國僅有二十多年的歷史,和互聯網在中國普通老百姓中間普及的時間差不多。在我看來,無非是電腦比較普及了,人人可以用電腦簡單地寫作,將自己的文章自由地在網絡上發表,因此便有了「網絡文學」。當然,胡亂發表的「網絡文字」和用心書寫的「網絡文學」還是有所區別的。對此我便是簡單粗暴地認為,無論是甲骨,還是竹簡,還是絹,還是紙,抑或是如今的網絡,不過都是文字的一種載體罷了。我曾經在一篇文章裡寫到《紅樓夢》養活了一群靠「紅學」吃飯的人,各種因「紅」而紅的紙質書、電子書、視頻講座,簡直形成了一個小小的「紅學產業」。如今的「網絡文學產業」亦不例外,據說由於網絡讀者們在網上追更、打賞的閱讀形式,還有各大文學網站採取長線共享創作紅利的收益分成,還有版權買斷等對作者有益的形式,吸引了國外的一些作家加入了網絡寫作。不同的載體最後承載的結果卻是同樣的。人類最後的寫作是否都會歸向網絡,當下誰也無法定論,唯一能夠肯定的是,即便是網絡上的文字,我們還是可以像千夫長老師一樣,用筆墨把它寫下來,在無可避免的電腦時代可以有機會去細細感受傳統的質感和溫度。﹝李漢源2010年的南非世界盃,TVB也如以往幾屆般,安排外景隊去拍攝花絮;由於南非政治不太穩定,所以最擔心的就是治安問題。一位澳洲朋友曾經跟我談及南非,他當時以國際足協(FIFA)身份去南非視察並作出報告,決定南非是否適合舉辦世界盃,評分標準包括:球場的建設、交通安排、當地人民對足球的愛好、經濟、治安等等各方面。他在南非視察期間,出入都有專車及警察為他開路,因此感覺治安也沒有什麼特別的問題;但在南非最後的一天,早上並沒有工作的行程,距離前往機場亦有一段時間,反正空閒荂A便準備往酒店對面的百貨公司逛逛。當他踏出酒店門口的一剎,保安員就一手搭茈L,問道:「你要去什麼地方?」他表示只是想到對面的百貨公司逛逛而已,保安竟說要找一位保安護送他到對面百貨公司,至於什麼時候回酒店,保安表示也會安排人手接回。其實那只是與酒店相隔一條馬路,距離大約50公尺左右的百貨公司,保安員還要讓人看見背茠羉j,因為生怕手槍不容易被看見,就會有人走過來侵襲搶劫,可想而知南非的治安狀況。知道治安不好,但工作還是一樣要進行,那只能事事加倍留意,小心安排,希望能盡量提高工作人員的安全度。我們在南非會先找當地華人作地膽,協助安排住宿交通等事項。通常世界盃外景隊TVB會安排一男一女兩位主持,男主持通常是熟悉足球,於是於當屆我便邀請派出馬啟仁負責報道,而女主持我就想安排當時人氣急升的高海寧,以藉茼o的人氣去吸引更多觀眾注意及報章傳媒等報道,但有老闆卻反對,認為她的英文語文能力不夠好,但我覺得我們的節目是在中文台播放的,這問題應不用擔心的,有時候老闆的個人喜好,實際上就是會影響一些同事的工作機會。由於當時老闆沒有提出以哪一個女藝員去取代高海寧,到最後我還是起用了她以及馬啟仁赴南非,報道世界盃,他們兩人表現也相當不錯。記得在兩人出發時,我當時是有些擔心治安問題,千叮萬囑萬事小心,最重要是安全回來。世界盃期間,外景隊每天會有報道花絮片段,我們在香港也常收到南非世界盃的壞消息,如日本電視台世界盃外景隊被打劫,中國北京台也有被搶劫等,我也有給訊息南非外景隊,指如情況太危險,就不如提早回來比較安全。他們給我的答覆是:「不用怕,我們並不是住在旅遊區,是住在南非一些安全住宅區內,又有當地地膽帶領荂A知道什麼地方可以去,什麼地方不要去,我們工作得很開心,工餘時間我們一班人還踩單車遊玩,請不要擔心。」了解他們的情況,我也比較安心。在南非治安這麼不穩的情況下,真感謝當時我們的外景隊仍能保持專業精神,帶給我們南非世界盃的現場訊息。﹝

2020-01-29 17:42:27

近年,不少人因健康或宗教轉而吃素,於是市場上便興起了「素肉」這種食材,素肉以大豆蛋白為主要原料,配合小麥蛋白、魔芋,以及多種礦物質、維生素的食用纖維製作而成,是一種高營養價值的養生食材。今天,透過食用素肉來攝取蛋白質的飲食方式正在慢慢流行起來,素肉的食材近年在香港都能容易買到,今天就以「棽Uれ肉」(意思是田地種出來的肉)為大家做三款可增強肌肉的養生菜。■文、圖︰小松本太太這幾年,喜歡健身的朋友愈來愈多,令肌肉的負荷更多,必須增強肌肉力量,才能有效防止意外損傷,於是補充蛋白質以幫助肌肉恢復尤為重要。一直以來,肉類是蛋白質的主要來源,但是出於健康考慮,喜歡鍛煉健身的朋友注重補充蛋白質之外,更注重飲食中的脂肪攝入,減少食用高膽固醇的肉類食品,那麼素肉就是他們很好的選擇了。而且,素肉不含膽固醇、無抗生素、無激素,其飽和脂肪減少71%,熱量減少62%,卻能同時提供更多膳食纖維,比肉類的蛋白更容易消化和吸收。就增強肌肉來說,比如在行走的交通工具上,遇上急煞車的時候,假若身體不能及時協調,就會慣性地身體向前傾倒,但是腿部肌肉力量較強的話,在制動的瞬間可以保持身體維持和腳部以同樣的速度調整,防止傾倒,從而避免意外損傷等。同樣地,身體內很多器官都有厚厚的「肌肉鎧甲」保護,當外界的力量衝擊內臟器官部位時,肌肉會收縮有效減輕外界力量對內臟器官的震盪。即使在無意識的情況下受到外力的撞擊,肌肉也能反射性的收縮保護內臟器官。所以,在增強肌肉力量的同時,骨骼的密度亦會增加。蕪菁素肉湯材料︰蕪菁 3個素肉 50克冬菇 2隻薑片 10克水  2公升鹽  適量製法︰1.蕪菁洗淨、十字縱切成4件備用;(如蕪菁附帶葉,洗淨切碎備用)2.將切妥蕪菁、素肉、冬菇及薑片置入鍋內;3.注入水,大火燒至沸騰,蓋上鍋蓋,中火煮約60分鐘至材料熟軟,下鹽調味,即成。鮮白合炒素肉片材料︰素肉片   50克鮮白合   50克彩椒   50克昆布高湯素 8克暖水    200毫升油     1湯匙調味︰味醂    2湯匙醬油    1湯匙製法︰1.素肉片及昆布高湯素放入大碗內,注入暖水、拌勻浸漬約20分鐘;2.鮮白合洗淨,去梗、逐瓣剖開備用;3.彩椒洗淨去籽,切成小件備用;4.燒熱鑊、下油、將瀝乾素肉片、鮮白合及彩椒放入鑊內,注入調味,大火爆炒至汁液收乾即成。素肉醬千層麵材料︰千層麵   5片素肉碎   50克粟米湯粉  1包碎芝士   50克牛油  5克罐裝碎番茄 1罐(400克)製法︰1.素肉碎及粟米湯粉放入大碗內,注入暖水、拌勻浸漬約20分鐘;2.燒沸水一鍋,下少量油、鹽,烚煮千層麵;(烚煮時間按包裝所示減2分鐘)3.烚妥千層麵瀝乾備用;4.將300克罐裝碎番茄注入鑊內,加入浸妥素肉碎,中火加熱至汁液收乾成為素肉醬,備用;5.取一中小型焗盤,內裡塗上牛油,將50克罐裝碎番茄平鋪入焗盤內備用;(示範用的約18厘米x10厘米x5厘米)6.將烚妥千層麵鋪平、放上素肉醬、灑上碎芝士、逐片捲成千層麵卷置入焗盤內;7.將剩下的罐裝碎番茄淋在千層麵卷上,灑上碎芝士,放入已預熱至200℃焗爐內焗20分鐘後取出即成。ㄛ人在塵世裡,皈依佛門、隱居山林似乎成為偶爾出現的衝動,但現實羈絆下,恐怕無人可以真正回應這樣的需求。於是,尋得一處可以蕩滌身心、修身養性的場所成為俗世所盼。在北投原來有一處農禪寺,於北投區大業路,過去三十多年來,這裡已由一棟農舍和一片竹園蛻變為景觀道場,一方水池,映照樓閣,傳承聖嚴法師的度眾悲願,繼續引領大眾入慈悲門。當天也見到不少韓國人去參觀。「農禪寺」其名,是法鼓山的開山宗師東初老人,據百丈禪師創立的叢林制度,以務農、禪修生活為主的原則而取的。最初的一棟二層樓「開山農舍」,已被列入台北市歷史建築之一。一樓為客堂,二樓文殊殿供奉文殊師利菩薩,另設有東初老人紀念室,聖嚴法師寮房等。大殿則位於農舍正前方,造型簡約、堅實,展現出屹立不拔的氣勢,自西側牆面流瀉而下的《心經》經文,隨自然光影變化,提醒人們緣生緣滅。水月池位於大殿前方,猶如明鏡隨風雲、夕陽、月光變化,呈現不同光彩,提醒觀者世事虛幻,無需執茤鬊隤嶀穭諢C水月池兩側分別有連廊和禪修公園,參訪者可以在公園佛像前禮佛,在綠蔭裡收穫身心寧靜祥和。繽紛的植物一直蔓延至農舍背後的慈悲花園,隔絕紅塵俗世的喧囂,滌盡眾生煩惱。轉角便可見雄偉的金剛經牆,五千多字經文鏤刻於106片泥作板材上,宣說直指人心的禪宗教法。參訪者可以在大殿祈願祝福,或在水月池邊靜坐安定身心,抑或是跟隨導覽團體驗這裡的一草一木、一磚一瓦。即景觀心,反聞自性,在此處,無法徹底逃離俗世的人們或許可以感受到修行的避世之樂。■文:依江﹝兆明昨日,特朗普不顧中方多次嚴正交涉和強烈反對,簽署了「2019年香港人權與民主法案」。特別是特朗普一面公然支持美國參眾兩院以人權保護為幌子插手香港事務、粗暴干涉中國內政,一面大言不慚地愚弄全球公眾:「我簽署這些法案是出於對習主席、中國和香港人民的尊重」。這充分暴露了以特朗普為首的美國政府,嚴重挑釁中國主權,挑釁包括香港同胞在內的全體中國人民,挑釁並肆意踐踏國際法和國際關係基本準則,其虛偽嘴臉和霸權本性昭然若揭。無視基本準則何來尊重當代國際關係中,「主權平等」、「不干涉內政」等原則已經成為基本準則。《聯合國憲章》七項原則之首,便是各會員國主權平等;《國際法原則宣言》中,也載明「每一國均享有充分主權之固有權利」;在聯合國通過的《關於各國依聯合國憲章建立友好關係及合作的國際法原則宣言》中,各成員國也承諾「嚴格遵守不干涉任何他國事務之義務,為確保各國彼此和睦相處之一主要條件」。這些基本準則是地球村的全體成員都應該具備的基本共識甚至是常識,可是,一向以大國、強國自詡的美國,偏偏在香港問題上,就可以利令智昏到忘記共識、失去常識:香港是中國的香港,香港問題是中國的內政,他國無權干涉。香港回歸後的22年,是中國堅持「一國兩制」對香港行使主權的22年,不論是香港這座城市在回歸後、背靠祖國獲得了繁榮發展和長足的進步,還是在前行之中遇到了風雨和暫時的困難,香港事務,一定也只能是中國的內政,容不得別人指手畫腳,更不允許他國插手干涉。香港修例風波發生以來,美方在香港問題上進行了一系列政治操弄:對香港警方極度克制執法、依法維護法治橫加指責,對香港社會迫切要求止暴制亂、恢復秩序的主流民意和強烈呼聲充耳不聞,包括這次的民主與人權法案,其本質就是要為縱暴派、亂港派提供「避風港」,給特區政府和香港警隊嚴正執法、止暴制亂製造「黑陷阱」,向心有正氣、行有正義的愛港群體發出「警告信」。以人權、民主為名,行霸權干涉之實,如此荒唐、虛偽地踐踏國際關係基本準則,何來尊重?赤裸裸地置國際道義於不顧,必將為所有尊重國際法和國際關係基本準則的國際社會成員所不容。粗暴干涉主權何來尊重值得警惕的是,美國粗暴干涉他國主權,已然由單一的民主牌、人權牌,到經濟牌、金融牌等多招齊出。具體到香港問題上,亦是如此。無數事實證明,美國政客根本不關心香港民眾的利益福祉和民主人權,他們手段卑劣地恐嚇止暴制亂的正義人士、明目張膽地給暴徒「鋪後路」,居心叵測地破壞香港國際金融、貿易、航運中心地位,企圖借香港問題趁火打劫,遏制中國發展。用心如此險惡,何來尊重之有?言而無信何來尊重人無信不立,國無信必孤。就在上周,特朗普還拒絕承諾簽署這份國會以壓倒多數通過的法案,他說自己支持抗議者,但中國國家主席習近平是「我的朋友」、「我和香港站在一起」。他在接受早間節目《福克斯與朋友》近一個小時的採訪中說,「我支援所有我們想做的事情。但是我們也正在達成歷史上最大的貿易協定。」他並非不知道中國的立場:參議院通過該法案後,中國外交部予以譴責,稱其「干涉中國內政」,「違反國際法和國際關係基本準則」。然而,一轉身,特朗普就成了言而無信的變色龍,不但簽署了法案,還大鳴大放地說自己尊重中國。世界人民都不會忘記,特朗普的信用其實早已破產:他總是在Twitter上口出狂言,發出一系列幼稚而自大的總統言論。記得有位美國作家對此有過精闢的評論:對美國人而言,一個總統如果能帶領美國走向更好,一定要以此誠信為開端--必須要從我們的首位總統幼年時砍了一棵櫻桃樹但沒有為此說謊的故事開始。言而無信的特朗普,請問:您出於對習主席、中國和香港人民的尊重,究竟是怎樣的「尊重」?希望你的回答能終究是「靠譜的」。﹝

枘泬湮翑2020-01-29 17:42:27

香港文匯報訊(記者 江鑫嫻北京報道)「中華文化奇跡--北京房山雲居寺歷史文化展」日前在故宮太和門東側崇樓開幕。被譽為「北京敦煌」的雲居寺攜石經、紙經、木經「三絕」到訪故宮博物院。40件展品亮相,其中石經原石係首次走出雲居寺。一件明代舌血經書--《大方廣佛華嚴經》也在展出之列。唐代的靜琬題記刻石、金代石經、明代藏文真言海經卷、清代龍藏木經板......今次展覽以雲居寺千年刻經史為主線,通過「刻經緣起」「千年偉業」「寶塔金經」「護經傳寶」四個部分,以珍貴文物、圖文、VR演示等多種形式,再現了雲居寺千年刻經的歷史和文化價值。雲居寺珍藏茈蛝g、紙經、木版經、佛祖舍利、唐遼塔群及眾多文物古跡,其中尤以14,278塊石刻佛教大藏經著稱於世,雲居寺、石經山藏經洞、唐遼塔群構成了我國佛教文化特色一大寶庫,被譽為「佛教聖地,石經長城」。今次展覽中,雲居寺珍藏的石經、紙經、木經「三絕」集體亮相紫禁城。房山石經原石首次走出了雲居寺,與明代紙經、清代龍藏木經版等珍貴文物共同展出。另外,觀眾可在展廳裡走近1比1復原的「雷音洞」,欣賞四壁鑲嵌石經。這是中國現存最早的佛殿之一,建成距今已超過1,300年。觀眾還可現場參與龍藏木經版印刷活動,親身體驗中國歷史悠久的傳統印刷工藝。展覽同時推出「雲居禮物」文創產品,分為雲之禮、雨之禮兩大主題,包括茶禮、香囊、服裝、手機配飾等。此次展覽由故宮博物院、北京市文物局與房山區政府聯合推出。ㄛ香港文匯報訊(記者張夢薇)2018年進駐香港的嶺南拍賣公司華藝國際(香港)拍賣,日前第二次秋拍收槌,六個專場槌出約億港元的總成交額,當中董誥所繪《金陵十景圖冊》更以破紀錄的8,378萬港元成交價拍出。華藝拍賣創始人李亦非認為,單件拍品的高價成交,有力印證了香港藝術市場在亞洲藝術市場的龍頭地位不變。採訪其執行總裁常越,他指出,香港,是亞太地區連結國際藝術市場的重要樞紐,「我們業務定位是面向大灣區,建立具嶺南特色的拍賣行,香港應發揮出溝通東西的窗口優勢,更有效地去連結中西方學者和藏家。」香港的社會穩定,是維持香港藝術市場國際地位的重要條件。今季的焦點專場「翰墨歸宗--中國書畫」,全場共59件古代至近現代中國書畫作品上拍,最終槌出的總成交額近3億港元。其中《金陵十景圖冊》,是著錄於《石渠寶笈續編》的清朝乾隆及嘉慶時期名臣董誥的盛年之作,今次是首度亮相拍賣市場,槌出8千多萬的高價後,接續的近代著名山水畫家李可染,水墨寫意《革命搖籃井岡山》也以4,534萬港元的高價拍出。此前北京保利拍賣公司的另一件李可染的「紅色山水」鉅作《萬水千山圖》,連佣拍出億人民幣的成交價,是這位國畫大師的第二高價作品。華人前輩油畫大師的行情在今年的秋拍各大拍賣公司勢頭依舊很夯,這次華藝秋拍組織「靈思鳴動:現當代藝術」專場,共69件拍品上拍,其中旅法油畫家吳冠中,其創作的法國街景油畫《凡爾賽一角》,經現場和電話委託多輪競價,最終被電話委託競得,以2,478萬港元成交,奪該專場之冠。除此以外,各現當代西方藝術大師的作品,只要是質精者,則皆可獲順利成交,甚至是大幅高出拍賣公司給出的估價,如羅伯特.勞森伯格(RobertRauschenberg)的《肯尼俱樂部》就以1,770萬港元成交,較最高估價高出約600萬港元。值得關注的是,青年藏家近兩年在亞洲市場崛起,令時尚潮文化走入一貫嚴肅的二級市場,並且拍賣公司組成的專場常常無往不利。一直以翡翠珠寶聞名的華藝,今次也大膽嘗試,在今次秋拍特別增設時尚潮玩拍品,如預期地獲得不少年青藏家青睞,據悉,潮玩專場30件拍品全部賣出,讓專場負責人大呼「成績令人鼓舞」。潮玩加上翡翠珠寶,官方發佈的成績為兩專場合計總成交額約5,840萬港元。﹝李漢源2010年的南非世界盃,TVB也如以往幾屆般,安排外景隊去拍攝花絮;由於南非政治不太穩定,所以最擔心的就是治安問題。一位澳洲朋友曾經跟我談及南非,他當時以國際足協(FIFA)身份去南非視察並作出報告,決定南非是否適合舉辦世界盃,評分標準包括:球場的建設、交通安排、當地人民對足球的愛好、經濟、治安等等各方面。他在南非視察期間,出入都有專車及警察為他開路,因此感覺治安也沒有什麼特別的問題;但在南非最後的一天,早上並沒有工作的行程,距離前往機場亦有一段時間,反正空閒荂A便準備往酒店對面的百貨公司逛逛。當他踏出酒店門口的一剎,保安員就一手搭茈L,問道:「你要去什麼地方?」他表示只是想到對面的百貨公司逛逛而已,保安竟說要找一位保安護送他到對面百貨公司,至於什麼時候回酒店,保安表示也會安排人手接回。其實那只是與酒店相隔一條馬路,距離大約50公尺左右的百貨公司,保安員還要讓人看見背茠羉j,因為生怕手槍不容易被看見,就會有人走過來侵襲搶劫,可想而知南非的治安狀況。知道治安不好,但工作還是一樣要進行,那只能事事加倍留意,小心安排,希望能盡量提高工作人員的安全度。我們在南非會先找當地華人作地膽,協助安排住宿交通等事項。通常世界盃外景隊TVB會安排一男一女兩位主持,男主持通常是熟悉足球,於是於當屆我便邀請派出馬啟仁負責報道,而女主持我就想安排當時人氣急升的高海寧,以藉茼o的人氣去吸引更多觀眾注意及報章傳媒等報道,但有老闆卻反對,認為她的英文語文能力不夠好,但我覺得我們的節目是在中文台播放的,這問題應不用擔心的,有時候老闆的個人喜好,實際上就是會影響一些同事的工作機會。由於當時老闆沒有提出以哪一個女藝員去取代高海寧,到最後我還是起用了她以及馬啟仁赴南非,報道世界盃,他們兩人表現也相當不錯。記得在兩人出發時,我當時是有些擔心治安問題,千叮萬囑萬事小心,最重要是安全回來。世界盃期間,外景隊每天會有報道花絮片段,我們在香港也常收到南非世界盃的壞消息,如日本電視台世界盃外景隊被打劫,中國北京台也有被搶劫等,我也有給訊息南非外景隊,指如情況太危險,就不如提早回來比較安全。他們給我的答覆是:「不用怕,我們並不是住在旅遊區,是住在南非一些安全住宅區內,又有當地地膽帶領荂A知道什麼地方可以去,什麼地方不要去,我們工作得很開心,工餘時間我們一班人還踩單車遊玩,請不要擔心。」了解他們的情況,我也比較安心。在南非治安這麼不穩的情況下,真感謝當時我們的外景隊仍能保持專業精神,帶給我們南非世界盃的現場訊息。﹝

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③腎翹綴ぜ蹦﹝

腎翹 蛁聊

陔曶儔蛁聊 陔曶儔軓氈忒儂唳 陔曶儔忒儂app 凰藷陔曶儔蚔牁す怢 ag捚蚔 陔曶儔傭部淩阭禢謹 凰藷陔曶儔軓氈部 ag捚蚔測燴 ag忒儂捚蚔 ag捚蚔摩芶夥厙 ag捚蚔蛁聊 ag捚蚔极郤 ag捚蚔弊暱摩芶夥厙 陔曶儔忒儂唳 凰藷陔曶儔諦誧傷 凰藷陔曶儔軓氈部 陔曶儔め齪狟婥 堁階摩芶夥厙 隴汔夥厙忒儂唳 ag捚蚔蹦抭 凰藷捚蚔摩芶 捚蚔夥源厙桴 陔曶儔蛁聊 弊暱捚蚔夥厙 凰藷陔曶儔夥厙 陔曶儔ag 捚蚔夥源厙桴 陔曶儔め齪夥厙狟婥 ag捚蚔頗 陔曶儔夥厙厙桴 隴汔app 凰藷陔曶儔蚔牁す怢 ag捚蚔華硊 ag捚蚔摩芶忑珜 捚蚔摩芶 ag捚蚔厙硊 捚蚔萇噥 陔凰藷曶儔傭部 凰藷哏攝佴冞魙懍謹 ag捚蚔す怢夥厙 凰藷哏佴攝佴犿pp 捚蚔ag弊暱眻茠厙 陔曶儔軓氈部app 陔曶儔め齪app 陔曶儔傭傑夥厙 捚蚔萇蚔 曶儔軓氈部忒儂唳 ag捚蚔湮蜓瑰 陔曶儔傭傑夥厙 陔曶儔め齪夥厙腎翹 凰藷陔曶儔app 凰藷哏攝佴厙桴 陔曶儔め攫 ag捚蚔摩芶夥源 ag捚蚔摩芶夥厙厙珜唳 陔曶儔軓氈忒儂唳 陔曶儔軓氈忒儂唳 陔凰藷曶儔厙硊 凰藷陔曶儔腎 凰藷陔曶儔粗き蚔牁 凰藷陔曶儔軓傑 捚蚔軓氈厙蛁聊 ag捚蚔頗す怢 陔曶儔軓氈蚔牁忒儂唳 哏攝佴佴棎 ag捚蚔腎翹ん夥厙 ag捚蚔測燴 ag捚蚔厙珜唳 捚蚔蚔牁狟婥 ag捚蚔腎翹 陔曶儔軓氈蚔牁忒儂唳 陔曶儔め齪し彆忒儂唳 ag捚蚔す怢羲誧 凰藷哏攝佴犿g 陔凰藷曶儔 陔曶儔め齪app 隴汔夥厙忒儂唳 AG捚蚔笢恅厙硊 陔曶儔奀奀粗 捚蚔軓氈厙蛁聊 隴汔极郤 凰藷陔曶儔夥厙 ag捚蚔极郤 ag捚蚔 捚蚔ag摩芶羲誧 ag捚蚔摩芶夥厙硐峈準歇 陔曶儔め齪須華翋 ag捚蚔厙珜唳 陔曶儔め齪狟婥 捚蚔萇噥 陔曶儔軓氈夥厙 ag捚蚔摩芶厙硊 凰藷陔曶儔萇齟唳 ag捚蚔摩芶忑珜 凰藷陔曶儔萇齟唳 凰藷陔曶儔 捚蚔ag萇芘 陔曶儔軓氈 ag捚蚔厙珜唳 捚蚔婓盄 捚蚔夥源厙桴 蚗瞳陔曶儔 陔凰藷曶儔粗き 堁階摩芶夥厙 agす怢捚蚔厙 凰藷陔曶儔厙硊 凰藷哏佴攝佴侕硐唳 窅碩app 陔曶曶儔粗き 窅碩ag 陔曶儔厙芘 陔曶儔忒儂唳 凰藷陔曶儔app 凰藷陔曶儔app 陔曶儔傭部 陔曶儔軓氈部夥厙app狟婥 陔曶儔軓氈部夥厙app ag捚蚔厙硊腎翻 ag捚蚔夥厙 哏攝佴犿pp 陔曶儔軓氈部狟婥 ag捚蚔腎翹ん夥厙 陔凰藷曶儔軓氈 隴汔夥厙忒儂唳 捚蚔ag夥源 捚蚔app AG捚蚔夥源よ耦虛 捚蚔摩芶蛁聊 陔曶儔め攫 陔曶儔軓氈app 陔曶儔傭傑夥厙 捚蚔夥源厙桴 ag捚蚔厙硊 淩刲к 陔曶儔軓氈部忒儂APP ag捚蚔摩芶夥厙 凰藷陔曶儔萇齟唳 陔凰藷曶儔厙硊 捚蚔 陔曶儔厙硊 凰藷陔曶儔厙桴 陔曶儔 ag捚蚔弊暱夥厙 陔曶儔app 凰藷陔曶儔蚔牁 陔曶儔め齪し彆忒儂唳 凰藷捚蚔摩芶 ag捚蚔腎翹 陔曶儔厙桴 陔曶儔め齪し彆忒儂唳 凰藷陔曶儔忒儂唳 捚蚔摩芶羲誧 ag捚蚔萇蚔 陔凰藷曶儔粗き ag捚蚔淩 ag弊暱捚蚔夥厙 堁階摩芶夥厙 ag捚蚔夥源摩芶 陔曶儔籟籟 ag捚蚔极郤 agす怢捚蚔厙 凰藷陔曶儔弊暱厙桴 陔凰藷曶儔app 窅碩淩犿g 捚蚔摩芶夥厙 AG捚蚔淩ヴ厙 ag捚蚔 捚蚔夥源厙桴 堁階摩芶夥厙 弊暱捚蚔夥厙 ag捚蚔弝捅 凰藷哏攝佴冞魙懍謹 凰藷陔曶踢儔 ag捚蚔腎翹ん夥厙 陔曶儔app 捚蚔摩芶羲誧 陔凰藷曶儔粗き ag捚蚔夥厙 陔曶儔め齪app 陔曶儔軓氈忒儂唳 陔曶曶儔粗き 窅碩ag 凰藷陔曶儔弊暱厙桴 捚蚔弊暱AG 捚蚔摩芶蛁聊 凰藷哏攝佴佴棶誕謹 陔曶儔夥厙 ag捚蚔摩芶厙硊 ag捚蚔す怢 窅碩摩芶app狟婥 ag捚蚔蚔牁 ag捚蚔极郤 凰藷哏攝佴犿g 凰藷陔曶儔蚔牁 堁階摩芶夥厙 陔曶儔軓氈部夥厙app狟婥 凰藷陔曶儔軓傑 捚蚔軓氈忒儂唳 陔曶儔傭部淩阭禢謹 陔曶儔軓氈app 窅碩app夥厙狟婥 陔曶儔app夥厙 捚蚔蚔牁狟婥 陔凰藷曶儔app狟婥 ag捚蚔厙珜唳 陔曶儔め齪夥厙狟婥 陔曶儔軓氈忒儂唳 ag捚蚔弝捅 陔曶儔軓氈蚔牁忒儂唳 凰藷陔曶儔狟婥 陔曶儔摩芶 陔曶儔夥厙 捚蚔ag萇芘 陔曶儔軓氈め齪忒儂唳 ag捚蚔硐峈準歇 陔曶儔奀奀粗 陔曶儔軓氈部忒儂唳app 哏攝佴app狟婥 陔凰藷曶儔极郤 AG捚蚔淩ヴ厙 凰藷陔曶儔忒儂唳 陔曶儔軓氈部 陔曶儔め齪夥厙腎翹 窅碩摩芶app狟婥 凰藷哏攝佴犿pp忒儂唳 ag捚蚔す怢夥厙 ag捚蚔華硊 堁階app 陔曶儔傭傑夥厙 哏攝佴侕硐唳 ag捚蚔弝捅 陔曶儔軓氈部夥厙 捚蚔軓氈忒儂唳 AG捚蚔夥源よ耦虛 哏攝佴app狟婥 陔曶儔軓氈忒儂唳 ag捚蚔萇蚔 AG捚蚔摩芶厙桴厙桴 AG捚蚔淩ヴ夥厙 捚蚔夥厙腎翹 捚蚔 捚蚔軓氈忒儂唳 ag捚蚔萇蚔 蚗瞳陔曶儔 捚蚔摩芶軓氈 凰藷哏佴攝佴侕硐唳 凰藷陔曶儔厙桴 ag捚蚔摩芶す怢 陔凰藷曶儔軓氈 窅碩摩芶app狟婥 陔曶儔軓氈部夥厙 凰藷哏佴攝佴犿pp 捚蚔摩芶厙奻羲誧 凰藷陔曶儔夥厙 隴汔夥厙忒儂唳 隴汔极郤 凰藷哏攝佴冞魙懍謹 陔曶儔夥厙 凰藷哏攝佴犿g AG捚蚔摩芶厙桴厙桴 陔凰藷曶儔粗き 凰藷陔曶儔腎 陔曶儔傭部忒儂唳 ag捚蚔夥源摩芶 凰藷哏攝佴厙桴 陔曶儔め攫 陔凰藷曶儔app狟婥 凰藷陔曶踢儔 ag捚蚔摩芶鼠侗 陔凰藷曶儔傭部 陔曶儔傭部淩阭禢謹 陔曶儔厙硊 ag捚蚔萇蚔 蚗瞳陔曶儔 陔曶儔厙桴 ag捚蚔す怢 ag捚蚔頗す怢 陔曶儔軓氈部夥厙 陔凰藷曶儔軓氈 凰藷哏攝佴冾謹 凰藷哏攝佴犿g 陔曶儔め齪し彆忒儂唳 凰藷陔曶踢儔 陔曶儔厙硊 ag捚蚔蹦抭 陔曶儔婓盄 ag捚蚔腎翹 陔曶儔軓氈め齪忒儂唳 曶儔軓氈部忒儂唳 陔曶儔軓氈 凰藷陔曶儔忒儂唳 陔曶儔夥厙 捚蚔摩芶厙桴 凰藷哏攝佴犿g 凰藷哏佴攝す怢app ag捚蚔厙硊 捚蚔弊暱AG 凰藷陔曶儔蚔牁 ag捚蚔摩芶 堁階弊暱 ag捚蚔摩芶厙硊夥厙 陔曶儔婓盄 陔曶儔軓氈部夥厙app狟婥 ag捚蚔弊暱 凰藷哏攝佴犿pp忒儂唳 陔曶儔す怢 陔曶儔傭部忒儂唳 哏攝佴侕硐唳 凰藷陔曶儔軓氈部 隴汔夥厙 陔曶儔傭傑夥厙 陔曶儔夥厙厙桴 ag捚蚔摩芶夥厙 陔曶儔軓氈部狟婥 捚蚔ag萇芘 陔曶儔軓氈app ag捚蚔す怢羲誧 ag捚蚔頗 凰藷哏攝佴厙桴 凰藷哏佴攝佴犿pp 陔凰藷曶儔 窅碩夥厙 ag捚蚔夥源 陔凰藷曶儔app狟婥 陔凰藷曶儔 陔曶儔厙硊 凰藷哏佴攝佴侕硐唳 捚蚔夥厙 陔凰藷曶儔軓氈 陔曶儔軓氈厙 窅碩app 陔曶儔ag ag捚蚔摩芶忑珜 捚蚔蚔牁狟婥 ag捚蚔夥源 隴汔夥厙app 陔曶儔傭傑夥厙 陔曶儔め齪app ag捚蚔厙硊夥厙 捚蚔萇蚔 ag捚蚔蹦抭 凰藷陔曶儔黑部 ag捚蚔蛁聊 陔曶儔す怢 捚蚔軓氈 陔曶儔夥厙厙桴 陔凰藷曶儔粗き 弊暱捚蚔夥厙 陔曶儔傭部淩阭禢謹 ag捚蚔极郤 凰藷陔曶儔黑部 陔曶儔忒儂app 陔曶儔厙桴 ag捚蚔厙硊 凰藷陔曶儔萇齟唳 陔曶儔軓氈部 陔曶儔軓氈部夥厙app狟婥 窅碩app 陔曶儔ag 陔曶儔軓氈め齪忒儂唳 陔凰藷曶儔軓氈 陔曶儔軓氈部忒儂唳app 捚蚔夥源厙桴 陔曶儔軓氈夥厙 陔曶儔軓氈部忒儂啣 陔曶儔め齪忒儂唳狟婥 ag捚蚔极郤 凰藷陔曶儔腎 ag捚蚔硐峈準歇 陔曶儔厙硊 陔曶儔軓氈厙 狟婥ag捚蚔 哏攝佴app狟婥 ag捚蚔弊暱摩芶夥厙 凰藷陔曶儔傖 ag捚蚔萇蚔 ag捚蚔す怢 陔曶儔摩芶 捚蚔摩芶蛁聊 捚蚔ag萇芘 捚蚔摩芶軓氈 陔曶儔軓氈部app 陔曶儔す怢 捚蚔摩芶測燴 凰藷陔曶儔萇齟唳 ag弊暱捚蚔夥厙 陔曶儔傭部 ag捚蚔摩芶軓氈 ag捚蚔夥厙腎翹 AG捚蚔夥源よ耦虛 ag捚蚔蚔牁 陔曶儔傭部淩阭禢謹 陔曶曶儔傭app狟婥 陔曶儔軓氈部忒儂啣 窅碩淩犿g 捚蚔摩芶厙桴 陔曶儔軓氈厙 陔凰藷曶儔厙硊 陔曶儔忒儂唳app 陔曶儔軓氈部忒儂唳app ag捚蚔摩芶忑珜 凰藷哏佴攝佴犿pp ag捚蚔摩芶夥厙 ag捚蚔夥厙 狟婥ag捚蚔 ag捚蚔蛁聊 捚蚔摩芶 ag捚蚔華硊 ag捚蚔摩芶鼠侗 ag捚蚔厙硊夥厙 陔曶儔傭傑夥厙 ag捚蚔す怢厙桴 凰藷陔曶儔厙桴 ag捚蚔蹦抭 ag捚蚔す怢 陔曶儔め齪し彆忒儂唳 捚蚔婓盄 陔曶儔忒儂唳app ag捚蚔夥厙 ag捚蚔腎翹ん夥厙 ag捚蚔摩芶夥厙硐峈準歇 凰藷陔曶儔傖 凰藷陔曶儔軓氈部 ag捚蚔 陔曶儔 ag捚蚔摩芶鼠侗 陔曶儔め齪夥厙腎翹 捚蚔夥源厙桴 蚗瞳陔曶儔 陔曶儔軓氈部忒儂唳app ag捚蚔摩芶軓氈 陔曶儔厙硊 凰藷陔曶儔す怢 ag捚蚔摩芶す怢 Ag捚蚔app 凰藷陔曶儔app 陔曶儔軓氈忒儂唳 捚蚔萇蚔 陔曶儔軓氈部夥厙 凰藷哏攝佴冞魙懍謹 陔曶曶儔傭app狟婥 ag捚蚔摩芶忑珜 陔曶儔ag 凰藷陔曶踢儔 凰藷陔曶儔諦誧傷 凰藷哏攝佴犿pp忒儂唳 ag捚蚔 窅碩app夥厙狟婥 窅碩app夥厙狟婥 陔曶儔め齪夥厙腎翹 陔曶儔め攫 ag捚蚔蛁聊 凰藷陔曶儔厙桴 隴汔app 陔曶曶儔傭app狟婥 陔凰藷曶儔傭部 凰藷哏佴攝佴侕硐唳 堁階弊暱 陔曶曶儔粗き ag捚蚔頗 凰藷陔曶儔軓傑 陔曶儔夥厙厙桴 ag捚蚔弊暱摩芶夥厙 哏攝佴侕硐唳 陔曶儔軓氈部夥厙app狟婥 陔曶儔め攫 捚蚔ag厙硊 窅碩摩芶app狟婥 凰藷陔曶儔厙桴 ag捚蚔蛁聊 ag捚蚔摩芶夥源 凰藷陔曶儔す怢 陔曶曶儔粗き 陔曶儔厙桴 凰藷陔曶儔萇齟唳 ag捚蚔腎翹ん夥厙 ag捚蚔蹦抭 凰藷哏攝佴冾謹 ag捚蚔摩芶軓氈 陔曶儔 陔曶儔め齪夥厙狟婥 陔曶儔傭部忒儂唳 AG捚蚔夥源よ耦虛 ag捚蚔弊暱摩芶夥厙 陔凰藷曶儔app狟婥 哏攝佴犿pp 陔曶儔軓氈狟婥 ag捚蚔硐峈準歇 陔曶儔軓氈部夥厙app狟婥 凰藷哏佴攝佴侕硐唳 捚蚔夥厙 ag捚蚔腎翹 陔曶儔軓氈部狟婥 捚蚔摩芶夥厙狟婥 凰藷哏攝佴厙桴 ag忒儂捚蚔 凰藷陔曶儔軓氈部 捚蚔ag夥厙腎翹 陔曶儔め攫 陔曶儔軓氈部狟婥 陔曶儔軓氈蚔牁忒儂唳 捚蚔摩芶 ag捚蚔腎翹ん夥厙 ag捚蚔蚔牁す怢 陔曶儔め齪夥厙狟婥 陔凰藷曶儔 凰藷陔曶儔弊暱厙桴 ag弊暱捚蚔 陔曶儔婓盄 陔曶儔傭部淩阭禢謹 陔曶儔app夥厙 淩犿g捚蚔摩芶 凰藷陔曶儔粗き蚔牁 捚蚔摩芶測燴 陔曶儔軓氈app 捚蚔ag摩芶羲誧 陔曶儔軓氈部 陔曶儔傭傑夥厙 堁階弊暱 ag捚蚔摩芶 窅碩app 捚蚔ag厙硊 捚蚔蚔牁狟婥 凰藷陔曶儔軓傑 凰藷哏佴攝す怢app 陔曶儔摩芶 agす怢捚蚔厙 ag捚蚔摩芶鼠侗 AG捚蚔淩ヴ夥厙 凰藷陔曶儔弊暱厙桴 捚蚔摩芶羲誧 陔凰藷曶儔 凰藷哏攝佴厙桴 凰藷陔曶儔黑部 陔曶曶儔傭app狟婥 陔曶儔軓氈部狟婥 ag捚蚔摩芶厙硊 凰藷陔曶儔弊暱厙桴 淩刲к agす怢捚蚔厙 陔曶儔摩芶 凰藷陔曶儔蚔牁 陔曶儔軓氈厙 ag捚蚔蚔牁 哏攝佴犿pp ag捚蚔厙硊夥厙 凰藷陔曶踢儔 捚蚔ag夥源 哏攝佴app狟婥 凰藷哏攝佴犿pp忒儂唳 ag捚蚔摩芶軓氈 淩刲к 陔曶儔傭傑夥厙 凰藷陔曶儔蚔牁す怢 陔曶儔軓氈部夥厙 陔曶儔め攫 凰藷陔曶儔APP 凰藷陔曶儔狟婥 ag弊暱捚蚔 凰藷哏攝佴厙桴 弊暱捚蚔夥厙 堁階弊暱 捚蚔蚔牁狟婥 淩刲к 陔曶儔す怢 陔曶儔婓盄 捚蚔 陔曶儔軓氈app 捚蚔夥厙厙硊 捚蚔app 陔曶儔め齪し彆忒儂唳 陔曶儔傭部淩阭禢謹 ag捚蚔夥源 陔曶儔厙芘 凰藷陔曶儔す怢 弊暱捚蚔夥厙 捚蚔ag夥源 窅碩摩芶app狟婥 陔曶儔傭部 凰藷哏佴攝佴犿pp 陔曶儔忒儂唳 隴汔极郤 凰藷哏攝佴犿g 蚗瞳陔曶儔 陔曶儔 ag捚蚔弊暱 陔曶儔軓氈蚔牁忒儂唳 ag捚蚔淩 陔曶儔 堁階摩芶 狟婥ag捚蚔 凰藷陔曶儔傭部 捚蚔ag摩芶羲誧 捚蚔夥厙腎翹 捚蚔ag摩芶羲誧 捚蚔弊暱す怢 陔曶儔忒儂唳app 狟婥ag捚蚔 陔曶儔軓氈部app 凰藷陔曶儔app 哏攝佴佴棎鷻pp 捚蚔摩芶軓氈 ag捚蚔摩芶夥厙硐峈準歇 凰藷哏攝佴厙桴 狟婥ag捚蚔 陔曶儔軓氈部app ag捚蚔摩芶夥厙厙珜唳 隴汔夥厙忒儂唳 凰藷哏佴攝佴侕硐唳 ag捚蚔摩芶夥厙厙珜唳 隴汔夥厙忒儂唳 ag捚蚔腎翹 ag捚蚔夥源 陔曶儔摩芶 陔曶儔軓氈厙 Ag捚蚔app ag捚蚔摩芶鼠侗 ag捚蚔摩芶 AG捚蚔梖瘍 捚蚔ag夥厙腎翹 ag捚蚔腎翹夥厙 捚蚔ag厙硊 ag捚蚔夥厙 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